![\"\"](\"http:\/\/www.armanami.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/petra-1.png\")
<\/a><\/figure>\n\n\n\nPetra\u015fincu s-a n\u0103scut pe 6 iuni 1925 la Bucure\u015fti. P\u0103rin\u0163ii lui, Stere \u015fi Efterpi (n\u0103scut\u0103 Papatheodossi), proveneau din familii originare din Cru\u015fova instalate respectiv la Bucure\u015fti \u015fi la Skopje. Nunta lor a avut loc la Skopje, copilul se va na\u015fte \u00een Rom\u00e2nia, dup\u0103 \u00eentoarceea cuplului de la Paris unde tat\u0103l urmase un curs de specializare. Om de \u015ftiin\u0163\u0103 \u015fi medic reputat care a lucrat ca chirurg urolog timp de dou\u0103zeci de ani la Spitalul Br\u00e2ncovenesc, Stere Petra\u015fincu (1890-1968) va fi numit pre\u015fedinte nu numai a Societ\u0103\u0163ii rom\u00e2ne de urologie ci \u015fi al Societ\u0103\u0163ii de cultur\u0103 macedo-rom\u00e2n\u0103 \u00eenaintea lu\u0103rii puterii de c\u0103tre comuni\u015fti. Aceste date reies din cartea semnalat\u0103 mai sus, ap\u0103rut\u0103 la Editua Biblioteca Bucure\u015ftilor \u00een 2010. Ea este semnat\u0103 \u00ab Nicolae Mesail\u0103 \u00bb, \u00een amintirea str\u0103mo\u015filor lui cu acest nume originari din Niculi\u0163a care au participat la marele exod provocat de atacurile contra Moscopolei \u015fi s-au instalat la Cru\u015feva. Ea este disponibila \u00een format electronic : https:\/\/docplayer.ro\/116325589-Nicolae-messail\u0103-a-s-c-e-n-d-e-n-\u0163-\u0103.html.<\/p>\n\n\n\n
Autorul nu este deloc prolix \u00een ceea ce prive\u015fte propriul lui traseu. \u00ab Bacalaureat \u00een 1944, este admis la Facultatea de arhitectur\u0103. Grupul de profesori excep\u0163ionali, arh. G.M. Cantacuzino la istoria arhitecturii, arh. G. Simotta \u015fi arh. B. Georgescu la atelier, \u00eei deschide un anumit mod de a vedea arhitectura. Este motivul pentru care opteaz\u0103 pentru arhitectura industrial\u0103 unde primeaz\u0103 func\u0163iunea, pentru a nu fi obligat s\u0103 proiecteze ansambluri ira\u0163ionale staliniste. \u00bb \u00ab Pentru so\u0163ii Petra\u015fincu, Nicu\u015for \u015fi Mihaela \u2013 continu\u0103 autorul, care se prezint\u0103 la persoana a treia – concluziile erau clare : comunismul \u00eencepuse c\u00e2nd nu erau forma\u0163i \u015fi oarecum se terminase c\u00e2nd erau \u00een v\u00e2rst\u0103. \u00cen raport cu statutul lor social \u015fi preg\u0103tire profesional\u0103 consider\u0103 perioada dictaturii timpul pierdut al tinere\u0163ii. \u00bb (p. 71 \u015fi 73)<\/p>\n\n\n\n
Cartea este \u00eens\u0103 mai pu\u0163in o istorie a familiei, mai ales pe linie patern\u0103, a autorului dec\u00e2t o tentativ\u0103 de reconstituire, pornind de la memoria familial\u0103, a trecutului arom\u00e2nilor din Balcani. \u00ab Amintirile \u00een am\u0103nunt \u00eencep pe la jum\u0103tatea secolului XIX \u00bb, precizeaz\u0103 el (p. 19). Observa\u0163iile \u015fi explica\u0163iile privind acest trecut prezint\u0103 un interes special tocmai \u00een m\u0103sura \u00een care ele sunt \u00ab ilustrate \u00bb de \u00eent\u00e2mplari din via\u0163a familiei autorului. \u00ab Ilustra\u0163ia \u00bb este nu numai textual\u0103 ci \u015fi iconografic\u0103 datorit\u0103 pre\u0163ioaselor fotografii reproduse \u00een carte care provin din colec\u0163ia personal\u0103 a autorului. Iat\u0103 cum \u00eel prezint\u0103 pe bunicul s\u0103u Nicolae (Cu\u015flu al) Petra\u015fincu, care nu trecuse prin \u015fcoli dar \u00eenv\u0103\u0163ase de la un neam\u0163 meseria de ceasornicar \u015fi care practica \u00een paralel, cu succes, comer\u0163ul, astfel \u00eenc\u00e2t se va regasi \u00een fruntea uneia dintre familile cele mai \u00eenst\u0103rite din Cru\u015feva :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Era un om cu mentalitate modern\u0103 ; printre primii care las\u0103 portul tradi\u0163ional \u015fi \u00eembrac\u0103 costumul european. Vecinii \u00eel numeau \u00een der\u00e2dere \u00ab In\u015fi Petra\u015fincu tu zmeane \u00bb [A ie\u015fit Petra\u015fincu \u00een izmene] referitor la pantaloni considera\u0163i izmene. \u00bb (p. 19). Trei fotografii cu el \u015fi logodnica lui, Polixenia, n\u0103scut\u0103 Pe\u0163i, datate din 1869, 1879 \u015fi 1906 figureaz\u0103 \u00een carte la paginile 24, 28 \u015fi 34. Prima dintre ele, \u00een care el apare \u00een redingot\u0103 \u015fi pantaloni cadrila\u0163i al\u0103turi de tat\u0103l logodnicii, \u00een caftan \u015fi cu fes, constituie un adev\u0103rat document care \u00ee\u0163i permite s\u0103-\u0163i faci o idee destul de clar\u0103 despre puternicul contrast \u00eentre trecutul otoman \u015fi viitorul european a\u015fa cum avea el s\u0103 se prezinte \u00een lumea arom\u00e2n\u0103 \u00eencep\u00e2nd cu acea perioad\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Numai faptele care au avut loc in lumea autorului \u015fi care i-au fost transmise prin memoria familial\u0103 sunt relatate \u00een carte. Unele sunt reprezentative pentru lumea arom\u00e2n\u0103 \u00een ansamblu, altele doar pentru o parte a ei, mai \u00eenst\u0103rit\u0103, ata\u015fat\u0103 tradi\u0163ilor dar deja urban\u0103, compus\u0103 din notabili, profesiuni liberale \u015fi intelectuali.<\/p>\n\n\n\n
Iat\u0103 o evocare sugestiv\u0103 a rela\u0163iei soacr\u0103\/nor\u0103 care p\u00e2n\u0103 la o dat\u0103 nu prea \u00eendep\u0103rtat\u0103 poate fi considerat\u0103 ca reprezentativ\u0103 pentru conservatismul care prevala \u00een lumea arom\u00e2n\u0103 dar \u015fi pentru un anumit umor, mai degrab\u0103 t\u0103ios :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Familia Papatheodossi cu o genera\u0163ie \u00eenainte de plecarea la Skopje. Fiul este c\u0103s\u0103torit cu o femeie bl\u00e2nd\u0103, delicat\u0103. \u00ab Dada \u00bb soacra, de o zg\u00e2rcenie patologic\u0103, are \u00een cas\u0103 o putere absolut\u0103. La mas\u0103, soacra : \u00ab Prota oar\u0103 du-te s-adu\u0163i ap\u0103 \u015f-deapoa va-s m\u0103\u0163i \u00bb \u2013 prima dat\u0103 du-te s\u0103 aduci ap\u0103 \u015fi dup\u0103 aceea o s\u0103 m\u0103n\u00e2nci. P\u00e2n\u0103 s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 nora cu apa, m\u00e2ncarea se termina. Azi a\u015fa, m\u00e2ine la fel, nora se \u00eemboln\u0103ve\u015fte de tuberculoz\u0103 \u015fi moare. Fiul se rec\u0103s\u0103tore\u015fte cu o fat\u0103 energic\u0103. La mas\u0103 istoria se repet\u0103, \u00ab du-te s-adu\u0163i ap\u0103 \u015f-deapoa va-s m\u0103\u0163 \u00bb, dar sistemul nu mai func\u0163ioneaz\u0103. Nora : \u00ab Prota oar\u0103 v-as m\u0103cu \u015f-deapoa va mi ducu s-aducu ap\u0103 \u00bb. Dup\u0103 un timp b\u0103tr\u00e2na moare. Nora c\u0103tre gropari : \u00ab B\u0103ga\u0163i una plocile mai mare s-nu s\u0103 scoal\u0103- pune\u0163i o lespede mai mare s\u0103 nu se scoale. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Lucrurile se complic\u0103 atunci c\u00e2nd este vorba du un moment istoric marcant pe plan social \u015fi politic precum efemera \u00ab republic\u0103 de la Cru\u015feva \u00bb din 1903. Bunicul autorului, familia lui \u015fi mai mul\u0163i vecini \u00eenghesui\u0163i \u00een curte \u015fi \u00een cas\u0103 \u00ab cu ce aveau mai de pre\u0163 \u00bb sunt salva\u0163i de un colonel turc pe care \u00eel g\u0103zduise cu treisprezece ani \u00eenainte. \u00ab Cartierul central bogat al arom\u00e2nilor fusese distrus mai mult de o treime \u00bb, noteaz\u0103 autorul care pune pe acela\u015fi plan \u00ab grupul r\u0103scula\u0163ilor care se refugiaz\u0103 la Cru\u015feva pe care o st\u0103p\u00e2nesc c\u00e2teva zile \u00bb, militarii turci cu tunurile lor \u015fi \u00ab bandele de ba\u015fibuzuci care jefuiesc \u00bb. Nu este \u00eens\u0103 men\u0163ionat faptul c\u0103 revolu\u0163ionarii, printre care se num\u0103rau numero\u015fi arom\u00e2ni, erau condu\u015fi tot de un arom\u00e2n, Pitu Guli (p. 29-30). Desigur, \u00een memoria familiei, faptul re\u0163inut este deznod\u0103m\u00e2ntul fericit \u00een inv\u0103lm\u0103\u015feala evenimentelor, r\u0103scoala \u015fi reprimarea ei \u00een s\u00e2nge apar\u0163in\u00e2nd istoriei. Un secol dup\u0103 evenimente, N. Petra\u015fincu se mul\u0163ume\u015fte s\u0103 povesteasc\u0103 ce i s-a \u00eent\u00e2mplat propriei lui familii. Faptul c\u0103 se limiteaz\u0103 la un fapt anecdotic pentru a evoca un eveniment istoric nu este \u00eent\u00e2mpl\u0103tor. Mul\u0163i arom\u00e2ni, mai ales cei \u00ab avu\u0163i \u00bb dar nu numai ei, inclusiv printre cei cu idei liberale, progresiste, vedeau \u00een revolu\u0163ionarii balcanici, a c\u0103ror prototipi erau faimo\u015fii comitagii, mai ales un fel de t\u00e2lhari mai mult sau mai pu\u0163in deghiza\u0163i. Desigur comitagii, deseori instrumentaliza\u0163i de Sofia, recrutau \u00een special printre bulgarii macedoneni, popula\u0163ie extrem de s\u0103rac\u0103. Au existat \u00eens\u0103 \u015fi comitagii \u015fi mai ales andar\u0163i arom\u00e2ni nu mai pu\u0163in revolu\u0163ionari sau fanatici \u015fi mai ales criminali ca ceilal\u0163i bulgari, greci sau albanezi. Unul dintre ei e amintit de N. Petra\u015fincu : Al. Co\u015fca, arom\u00e2n din Gope\u015fi, \u00eenarmat p\u00e2n\u0103 \u00een din\u0163i, care comanda o band\u0103 de nou\u0103 oameni constituit\u0103 \u00een Bulgaria. Un membru al familiei autorului declin\u0103 ferm propunerea acestuia de a executa pe unul dintre c\u0103l\u0103torii diligen\u0163ei, un arom\u00e2n grecoman care mai \u00eenainte pusese la cale un atentat contra bunicului, al c\u0103rui angajament \u00een favoarea Rom\u00e2niei era notoriu (p. 35).<\/p>\n\n\n\n
N\u0103scut la Bucure\u015fti, unde tat\u0103l s\u0103u, Stere, trecut prin \u015fcolile rom\u00e2ne\u015fti din Balcani s-a stabilit, \u015fi unde au sosit mai t\u00e2rziu \u015fi alte rude, N. Petra\u015fincu emite o singur\u0103 dat\u0103 o rezerv\u0103 privind rolul jucat de statul rom\u00e2n \u00een \u00ab destinul \u00bb arom\u00e2nilor : \u00ab \u00cen tratat (-ul de pace de la Bucure\u015fti din 20 iulie 1913) clauza privind \u015fcolile \u015fi bisericile \u00een limba rom\u00e2n\u0103 obliga doar moral, nu \u015fi juridic. Grav\u0103 omisiune ! \u00bb (P. 37)<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Intreb\u00e2ndu-m\u0103 de ce am scris aceast\u0103 carte, noteaz\u0103 \u00een Epilog N. Petra\u015fincu, \u00eemi r\u0103spund cu poetica lui Lucian Blaga, \u00een poezia Somn<\/em> \u2013 \u2018\u2019\u00cen s\u00e2ngele meu ca un val se trage din mine \u00eenapoi \u00een p\u0103rin\u0163i\u2019\u2019 \u00bb (p. 95).<\/p>\n\n\n\n Cartea lui este \u00een acela\u015fi timp un omagiu adus Cru\u015fovei, \u00ab ora\u015f de munte la 1400 m de altitudine, un exemplu pentru afinit\u0103\u0163ile ce se nasc \u00eentre loc \u015fi locuitor, \u00een condi\u0163iile unei societ\u0103\u0163i \u00een perpetu\u0103 mi\u015fcare \u015fi devenire \u00bb.<\/p>\n\n\n\n \u00ab S-a generalizat p\u0103rerea c\u0103 am fi forma\u0163i din brazda care ne hr\u0103ne\u015fte. Ideea este generat\u0103 de condi\u0163iile de via\u0163\u0103 din Evul Mediu \u015fi se refer\u0103 la comunit\u0103\u0163ile sedentare de agricultori. Pentru societ\u0103\u0163ile mobile, locul de origine este un spa\u0163iu de refugiu \u015fi siguran\u0163\u0103 \u015fi mai pu\u0163in necesar pentru asigurarea bunurilor necesare existen\u0163ei. \u00cen acest caz afinit\u0103\u0163ile \u015fi leg\u0103turile \u00eentre loc \u015fi locuitor sunt mai complexe \u015fi de alt\u0103 natur\u0103. \u00bb (P. 15). Mul\u0163i arom\u00e2ni care tr\u0103iesc azi la zeci, sute, mii de kilometrii de comunele de unde proveneau str\u0103mo\u015fii lor, transformate azi \u00een sta\u0163iuni de ski sau pur \u015fi simplu abandonate fiindc\u0103 nelocuibile, r\u0103m\u00e2n marca\u0163i de aceste afinit\u0103\u0163i.<\/p>\n\n\n\n Nicolas Trifon<\/p>\n\n\n\n Bucuresti, 25 septembrie 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Duminica trecut\u0103, c\u00e2nd am sunat la domnul Petra\u015fincu \u015fi nu mi-a r\u0103spuns nimeni, am avut ca un presim\u0163\u0103m\u00e2nt ciudat. C\u00e2teva ore mai t\u00e2rziu, vioiciunea, fermitatatea \u015fi preciziunea tonului so\u0163iei lui cu ocazia primelor cuvinte pe care le-am schimbat mai c\u0103 mi-au redat elanul de care d\u0103deam dovad\u0103 de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd ne puneam de acord […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-3785","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-habari-news"],"yoast_head":"\n